NOTA DE PRENSA

“Europa no tendría un sentido pleno sin España”

Ricardo Martín, catedrático de Historia Contemporánea de la Universidad de Valladolid, ha reflexionado en Laredo sobre los movimientos literarios del siglo XX

Laredo, 07 de agosto de 2009.- El catedrático de Historia Contemporánea de la Universidad de Valladolid, Ricardo Martín de la Guardia, ha sido el encargado de clausurar el curso ‘La historia de España a través de la literatura’, que se ha celebrado esta semana en Laredo, bajo la dirección de Fernando García de Cortázar. Durante su intervención Martín ha reflexionado sobre los movimientos literarios del siglo XX y ha asegurado que “Europa no tendría sentido pleno sin España”.

En el curso se ha tratado la historia de España a través de la literatura de manera cronológica. La parte final que Martín ha abordado hoy, está relacionada con la época contemporánea. Ha hablado del ensayo español del siglo XX relacionándolo con una de las polémicas que desde hace mucho tiempo se viene suscitando en la historia de la cultura que es la importancia del discurso europeizador y el españolizador. “A lo largo del siglo XX Europa se entiende dentro del pensamiento español, del ensayo español, como un mito movilizador, modernizador, reformista. Algunos autores aceptan esto y otros tratan de conjugarlo más con el espíritu español”.

Para ello, se ha fijado en unos autores que bajo su punto de vista son más significativos como Joaquín Costa, Ángel Ganivet u Ortega y Gasset, y las polémicas que éstos suscitan dentro del franquismo en ese doble juego europeización, españolización.

Durante la época franquista podemos encontrar autores que van a formar parte del exilio tanto exterior como interior. Personalidades como Ortega y Gasset, Julián Marías o María Zambrano que van a  reflexionar en esos momentos de dictadura y de aislamiento sobre la necesidad de incorporarnos a Europa. “España ha formado parte de los principales movimientos artísticos y culturales, y Europa no tendría un sentido pleno sin España”, ha afirmado.

Otros autores que se encuentran dentro del propio régimen como Rafael Calvo Serer, Pedro Laín Entralgo y los grupos que se forman en torno a la revista de estudios políticos reflexionan también en los años 50 y 60 sobre Europa y sobre como Europa a pesar del régimen tendrá que ser un “elemento movilizador y reformista de futuro”.

Lo que más se da en la época franquista, fundamentalmente dentro de España, es el tratar de conjugar España y Europa, argumentando que no son términos contradictorios. “Aunque si hubo autores, especialmente durante la guerra civil y la primera parte del franquismo, cuya idea no era formar parte de Europa sino españolizar Europa”.

Aunque en realidad, la mayoría de los autores trababan de europeizar nuestro país como elemento modernizador, como elemento reformista. Y pensaban que esto suponía también reafirmar España. “Por tanto lo que se produce es más una integración que una oposición”.

Todos estos autores, tanto los que están fuera de España como los que hablan desde dentro, fueron un impulso para la entrada de España en la Comunidad Europea. Además de otros personajes del exilio como Salvador de Madariaga, que fue uno de los grandes impulsores del movimiento europeo dentro de todo el continente. Estuvo presente en el inicio y desarrollo de las instituciones de la Comunidad Económica Europea.

Una vez que España entra en la Comunidad Económica Europea, se incorpora en instituciones y estructuras, hay otro planteamiento. En ese momento lo que se empiezan a producir son reflexiones sobre cual debe de ser el papel de España, de la cultura española, de la lengua, en definitiva, “el peso que España debe tener en esas instituciones”.  

Ricardo Martín ha destacado a Ortega y Gasset como el autor más representativo del siglo XX en temas de europeidad. “Porque reflexiona durante más tiempo, desde la época de entreguerras hasta en tiempo de posguerra”, ha argumentado.

Pese a que muchos de estos autores vivieron en el exilio por su oposición al régimen, sus textos se pueden conseguir aún ya que publicaban fuera de España y los propios pensadores que estaban en el país los conocían y tenían relación con ellos. “Se conserva una gran publicística tanto en prensa, como en literatura, como en el propio ensayo”.

FOTO: Ricardo Martín de la Guardia, minutos antes de comenzar su ponencia.

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